Archive for the ‘Mari Sărbători’ Category

Vreau Mântuire își schimbă locația!

Demult nu am mai postat vreun articol pe acest blog, însă statisticile arată că se bucură de atenția unui grup de oameni. De aceea am decis să includ acest blog pe site-ul personal unde îmi va fi mult mai ușor să-l gestionez. Un timp oarecare va fi activ, dar nu pe mult timp. Mulțumesc mult cititorilor.

Ne-am mutat aici:

vreausastiu.eu/vreau-mantuire/

ÎNŞTIINŢARE: COLINDUL DE NAŞTEREA DOMNULUI – 7 ianuarie [Chişinău]

Cu binecuvântarea ÎPS Vladimir, Mitropolitul Chişinăului şi al Întregii Moldove de slăvita sărbătoare a Naşterii Domnului nostru Iisus Hristos, 7 ianuarie 2011 (25 decembrie – calendar bisericesc), enoriaşii Bisericilor Ortodoxe din municipiu vor colinda oraşul Chişinău în spiritul tradiţiilor noastre strămoşeşti.

Vă invităm să veniţi  la această manifestare ortodoxă împreună cu familia, rudele, prietenii (în haine de sărbătoare, creştinele să poarte pe cap basmale albe, fără icoane), astfel mărturisindu-ne credinţa şi opţiunea pentru păstrarea stilului vechi bisericesc transmis din neam în neam.

  • Începerea la ora 13.00

Traseul procesiunii: str. Studenţilor (trol. 10), ultima staţie – bd Moscovei – bd Ştefan cel Mare şi Sfânt – str. V. Alecsandri – şos. Hânceşti – Ministerul Apărării.

Să mergem să colindăm, să mărturisim Vestea cea Bună!
Aşa să ne ajute Dumnezeu! Citește în continuare

Arătarea minunată a semnului Sfintei Cruci lângă Atena în anul 1925

Materialul care urmează a fost tipărit în revista „Orthodox Life”, Vol. 22, Nr. 2 (martie-aprilie, 1972), pp. 18-20.

Iată o fotografie cu minunea, aşa cum a apărut în presa vremii…

La începutul secolului XX, şi mai cu seamă în anii ‘20, în Grecia şi la Patriarhia Ecumenică din Constantinopol au apărut puternice curente seculariste şi anti-bisericeşti. Printre diverse acţiuni ale acestor forţe obscure, s-a numărat şi introducerea samavolnică a calendarului gregorian. Calendarul gregorian era mai curând potrivit pentru afaceri, schimburi de capital şi alte activităţi laice, din punct de vedere liturgic, însă, el este practic inutil şi chiar dăunător. În fapt, este imposibil de a reconcilia calendarul gregorian cu Pascalia noastră canonică creştin-ortodoxă. Prin urmare, introducerea unor schimbări în calendarul bisericesc de către o Biserică locală creează o discrepanţă liturgică inadmisibilă în interiorul Bisericii însăşi. Citește în continuare

Înălţarea Domnului

În fiecare an, la 40 de zile de la Sfintele Paşti, Biserica Ortodoxă sărbătoreşte praznicul ÎnălţăriiÎnălţarea DomnuluiÎnălţarea Domnului Domnului. Cea mai veche menţiune despre această sărbătoare o găsim la Eusebiu din Cezareea, în lucrarea „Despre sărbătoarea Paştilor„, compusă în anul 332. În această operă se menţionează că Înalţarea Domnului era sărbătorită in Orient (sec.IV), în a 50-a zi după Paşti, deci, odată cu Rusaliile. Începând cu secolul al V lea, sărbătoarea Înălţării lui Hristos s-a despărţit de cea a Pogorârii Sfântului Duh (Rusaliile).

În secolul al VI lea, Sfântul Roman Melodul compune Condacul şi Icosul sărbătorii, iar imnografii din secolele următoare (Sf. Ioan Damaschinul şi Sf. Iosif Imnograful) compun canoanele din slujba Înălţării.

Slujba zilei se caracterizează prin legătura cu Învierea şi cu Pogorârea Sfântului Duh. Astfel, după Evanghelia de la Utrenie, se cântă Învierea lui Hristos Citește în continuare